Kutsal Kitap’ın Yaratılış Kitabı’nın 6-10 bölümlerinde anlatılan Noah Tufanı’nın, Gılgamış Destanı’nda anlatılan tufan hikayesinden alındığı iddia edilmektedir. İnceleyelim: Sümerlilerin Ziusudra hikayesi, Akkadlıların Atrahasis Destanı ve Gılgamış Destanları, Yaratılış Kitabı’nda anlatılan Noah’ın Tufanı anlatımına ek olarak Yakın Doğu’da anlatılmış olan tufan hikayeleridir. Tufan ile ilgili hikayeler dünyanın çeşitli bölgelerine Tora (M.Ö. 1313-1273) henüz yazılmadan önce yayılmış ...

Peygamberler defalarca! tövbe ettiğimizde Tanrı’nın günahlarımızı affettiğini bildirmiştir. (bkz. Yeşaya 55:7; Hezekiel 18:23; 33:11). Peygamberler bize, bir kan sunusu olmadan günahın affedilmeyeceğini asla! söylememiştir. Hatta Yasa’nın Tekrarı Kitabı’nda, İsrael’in sürgünde olduğu ve Tanrı’ya bir kan sunusu sunma imkanının olmadığı zamanlarda bile, Tanrı’nın onların tövbesini kabul ettiğini okuruz. (bkz. Yasa’nın Tekrarı 30:2) (Yonah) Yunus Kitabı ise ...

Romalılar mektubunun üçüncü ve dördüncü bölümlerinde Pavlus, hristiyan teolojisinin temel taşlarından birini ortaya koyar. Pavlus hiçbir insanın Musa’nın Yasası’nda (Tora’da) tarif edildiği gibi eylemlerle; iyi işlerle aklanamayacağını, çünkü böyle bir aklanmanın lütufla değil borçla aklanma olacağını savunur. Pavlus’a göre sadece iman aracılığıyla aklanma, lütufla aklanma mümkündür. Pavlus, eğer Tanrı eylemleri; iyi işleri ödüllendirirse, bunun sanki ...

Hezekiel 40-48. bölümler, Mesih döneminde inşa edilecek olan Üçüncü Tapınağı, tapınağın ölçülerini ve bina yapısını, İsrael ülkesinin on iki oymak arasında nasıl paylaşılacağını ayrıntıları ile birlikte ele alır. Bu bölümlerde, İbranicesi “Nasi” olup TCL02 çevirisinde “Önder” olarak çevrilen önemli birkarakter ön plana çıkmaktadır. İbranice “Nasi” kelimesi, “lider, başkan, prens” olarak da çevrilebilir. Hezekiel Peygamber’in bizlere ...

Zekeriya 3:8-10 ve 6:11-13 ayetleri “isa” adlı kişiden mi söz etmektedir? Ey Başkâhin Yeşu, sen ve önünde oturan kâhin arkadaşların, dinleyin! Çünkü onlar gelecek olayların önbelirtisidir. Daladındaki kulumu ortaya çıkarıyorum. Yeşu’nun önüne koyduğum taşa bakın! O tek taşın yedi gözü var; onun üzerine bir yazıt oyacağım, diyor Haşem Tsevaot, bir günde bu ülkenin günahını kaldıracağım. ...

Tanah boyunca bir topluluk ismi olan İsrael’e çok kez tekil zamir ile hitap edilmektedir. Bu durum Türkçe’de de sıklıkla görülmektedir. Topluluk içinde çok sayıda birey olsa da, topluluk bir bütün olarak tekil ifade edilmektedir. Örneğin, ordu, sürü, halk, millet, ulus, takım, küme vb. Yeşaya Kitabı’nda da tüm Tanah’ta olduğu gibi bir ulus olarak İsrael’den tekil ...