Kabalat Tora

Main Menu

  • Soru-Cevap (Tümü)
  • Kavramlar (Tümü)
  • Kitap (Tümü)
  • Video (Tümü)

logo

Header Banner

Kabalat Tora

  • Soru-Cevap (Tümü)
  • Kavramlar (Tümü)
  • Kitap (Tümü)
  • Video (Tümü)
  • Mısır’a 70 mi, 75 kişi mi indi? Tora yanlış mı?

  • Ölüdeniz Parşömenleri ve Tora’nın Aktarılması

  • Ölüdeniz Parşömenleri

  • Tanrı pişman olur mu?

  • Öznellik [38]

Kavramlar
Home›Kavramlar›Altıncı Gün [17]

Altıncı Gün [17]

By Gökhan Duran
5 November 2020
377
2
Share:

Bir önceki yazımızda, Yaratılış Kitabı’nın Birinci Bölümü ile Sekizinci Bölüm arasındaki benzerlikleri sıralamış, altıncı günde ara vermiştik. Şimdi sizinle yapmak istediğim, altıncı güne biraz daha yakından bakmak. Yaratılış’ın altıncı gününde ne oluyordu? Önce hayvanlar ve ardından insanlar yaratılmıştı. Tufan sonrasında ise bu olaya paralel olarak, Noah’ın dünyasında insan ve hayvanların gemiden çıkmasından bahsetmiştik.

 

Ama sanırım Yaratılış’ın altıncı gününe biraz daha yakından bakarsak, bu gün başka bir şeyin daha olduğunu göreceğiz ve bu başka bir şeyin de Noah’ın dünyasında bir karşılığı olup olmadığını görmek ilginç olacaktır.

 

Peki, yaratılışın altıncı gününde başka ne olur? Birinci bölümdeki altıncı güne bakarsanız, Tanrı’nın altıncı günde insanlığa bir konuşma yaptığını göreceksiniz. Tanrı, sadece insanlığı ve hayvanları yaratmakla kalmaz, aynı zamanda insan ve hayvanlarla konuşur. Öyleyse bu konuşmaya bir göz atalım ve ne söylendiğini görelim.

 

Yaratılış dünyasındaki bu konuşmaya bakalım ve burada söylenenleri ana hatlarıyla belirleyelim:

 

1 numaralı öğe:

 

Yaratılış 1:28:

Vayevarech otam Elokim,

Tanrı onları kutsadı;

 

 

Vayomer lahem Elokim pru u’revu

 

Tanrı insanlıkla konuşuyor ve diyor ki;

 

Pru u’revu

Verimli olun ve çoğalın;

 

U’mile’u et ha’aretz

ve dünyayı doldurun;

 

Vekivshuha

ve onu ele geçirin.

 

U’redu b’degas hayam ub’ohf hashomayim, u’bchol chayah haromesess al ha’aretz

Denizin balıklarına, gökyüzünün kuşlarına ve yeryüzü üzerinde hareket eden tüm hayvanlara hükmedin.

 

Hükmetmek… Burada insanlığın üç tür üzerinde hakimiyet kuracağı tanımlanıyor: Balıklar, kuşlar ve kara hayvanları. Demek deniz yaşamı var, karasal yaşam var, havada yaşam var ve insanlık bunların hepsine hakim.

 

Öyleyse,

1 numaralı öğe: Verimli olun ve çoğalın.

2 numaralı öğe: İnsanlık tüm hayvanlar alemine hakimdir.

 

Bu bizi bir sonraki ayete getiriyor: Yaratılış 1:29

 

Tanrı şöyle diyor:

Vayomer Elokim hinei natati lachem,

ve Tanrı dedi: “İşte size verdim

 

işte size verdim:

Et kol eisev zore’ah zerah asher al pnei kol ha’aretz

tüm yeryüzü yüzündeki tohum veren tüm bitkiyi

 

 

Daha önce insanların hayvanlar alemine olan egemenliğinden söz etmiştik, şimdi de bitki alemine olan hakimiyetinden bahsediyoruz. Öyleyse Tanrı, sadece hayvanlar dünyasına hakim olmakla kalmayıp, bitki dünyasına da hakimiyetimiz olduğunu söylüyor: Size tüm bitkileri verdim; V’et kol ha’etz asher bo pri etz – ve meyve veren tüm meyve ağaçları; Zore’ah zorah – tohum veren; Lachem yiheye l’ochlah – onları yiyebilirsiniz.

 

Daha sonra geri dönmek isteyeceğimiz şeylerden biri, bu ayetlerde defalarca bu tohumlar hakkında konuşmaya devam etmemizdir. Tohum veren bitkiler, tohum veren meyveler… Tohum verme neden bu kadar önemli? Bu yüzden buna geri döneceğiz ve bunu biraz daha keşfedeceğiz.

 

Toparlayalım:

Yaratılış hikayesinde Tanrı ana hatlarıyla şunları söyler:

 

1] Verimli olun ve çoğalın

2] Hayvanlar üzerinde hakimiyetiniz olacak

3] Bitki yiyeceksiniz

 

Söylenen şu ki, sadece hayvanlar üzerinde hakimiyetiniz olmayacak, aynı zamanda burada ne yiyeceğinize de değiniyorum: bitki yiyeceksiniz. Ya da bunu söylemenin başka bir yolu, egemenliğiniz altınızdaki dünya üzerindeki gücünüz, sadece hayvan dünyasına değil, bitkisel dünyaya da yayılmaktadır. Düşünürseniz, bitki dünyası üzerinde hayvanlar dünyasında sahip olduğumuzdan daha fazla gücümüz vardır. Burada 3 numaralı öğeye bakarsanız, bitki örtüsünü yiyeceğimiz belirtilmiştir: “Tüm yeryüzü üzerindeki tohum üreten her bitkiyi ve tohum üreten meyveleri olan her ağacı size verdim; sizin için yiyecek olacaklardır” (Yaratılış 1:29).

 

Yaratılış hikayesinde, insanların hayvanlar alemine olan egemenliğinden bahsettiğimizde, hayvanların yiyecek olduğundan söz edilmiyordu. Bunun anlamı, hayvanların yiyecek olmadığıdır, yani onları çalıştırabilirsiniz, onları tarlanızı sürmek için veya bunun gibi şeyler olarak kullanabilirsiniz, ancak; onlar üzerinde tam bir hakimiyetiniz yoktur, onlar yiyecek değildir. İnsanın besini bitki örtüsüdür. Adam vejetaryendi, hayvanları yemesine izin verilmemişti. Hayvanlar üzerindeki hakimiyeti onları yemeyi içermiyordu.

 

 

 

“Yeryüzünün tüm vahşi hayvanlarına, gökyüzünün tüm kuşlarına ve yaşayan bir cana sahip olup yeryüzü üzerinde hareket eden her canlıya ise, yiyecek olarak tüm yeşil otları [verdim]”; ve öyle oldu.

Yaratılış 1:30

 

Et kol yerek eisev l’ochlah – Tanrı, tüm “yerek eisev“i vermiş.

 

Sadece bu kelimeye, bitki örtüsü ile ilgili bu özel kelimeye, “yerek eisev“e dikkat etmenizi istiyorum. “Yerek” burada genellikle bitki örtüsü olarak çevrilir, isterseniz “ot” olarak da tercüme edebilirsiniz. “Eisev” – Bunu yeşil olarak tercüme edebilir miyim bilmiyorum, belki. “Eisev” gerçekte “ot” demektir. “Ben hayvanlara ve sizlere yiyecek için ot benzeri bitki örtüsü verdim.” 30. ayetin ne dediğini düşünürseniz, “yemeniz için sadece size, insanlığa bitki örtüsü verdiğimi değil; U’lchol chayas ha’aretz – ama aynı zamanda yeryüzünde her hayvana yemek için bitkileri verdiğini görürsünüz.”

 

Bu da bizi buradaki dördüncü öğeye getiriyor:

 

4] Hayvanlar da bitki yiyecek.

 

Buradaki dördüncü fikir, hayvanların da bitki yediğidir. Bunları birbirleriyle bağlarsak: İnsanlar olarak bitki örtüsünü yiyeceksiniz ama hayvanlar da bitki örtüsünü yiyecekler, bu yüzden bazılarını onlar için saklamalı, bu kaynağı paylaşmalısınız ve bu nedenle tüm bitkileri kendiniz için harcayamazsınız, hayvanlar da yemelidir.

 

“Verimli olun ve çoğalın“, bu buyruk insana dünya üzerinde geniş bir güç verir, istediği zaman üreyebilen, verimli olabilen, çoğalan ve dünyayı dolduran kişi olacaktır; “mile’u et ha’aretz.” Dünyayı gerçekten doldurabilirsiniz, nihayetinde insanlık – Adam – yüzlerce, binlerce, milyonlarca torun sahibi olacak ve bu torunlar hayvanlar üzerinde egemenlik kuracaklar. Ancak bu egemenlik, tam bir hakimiyet değildir, hayvanları yiyemeyeceksiniz, hayvanlar yiyecek değildir. Bunun yerine, bitki örtüsü yiyeceksiniz, bitki örtüsü üzerinde daha fazla hakimiyetiniz olacak, ancak bazılarını hayvanlar için ayırmanız gerektiği için bitki örtüsü üzerinde de tam hakimiyete sahip olmayacaksınız.

 

Yaratılış hikayesine göre, insanın yeryüzü üzerindeki hakimiyeti sınırlıdır.

 

Acaba Yaratılış hikayesinin bu yazının dört unsurunun;

 

1] Verimli olun ve çoğalın
2] Hayvanlar üzerinde hakimiyetiniz olacak
3] Bitki yiyeceksiniz
4] Hayvanlar da bitki yiyecek

 

Noah’ın dünyasında bir benzeri var mı? Yeniden yaratılış olarak tanımladığımız Noah’ın dünyasında da böyle bir altıncı gün ve bu dört öğeyi içeren bir konuşma var mı? Paralellikler devam ediyor mu?

 

Şimdi 9. Bölüm’ün başına bir göz atmanızı istiyorum. Bakalım çıkarabilecek misiniz?

 

Önceki Yazı: Benzer Dünyalar ve Yeniden Yaratılış?

Sonraki Yazı: Cesur Yeni Dünya

 

​​​Kaynak: Rabbi David Fohrman

0
Shares
  • 0
  • +

2 comments

  1. Cesur Yeni Dünya – Kabalat Tora 6 November, 2020 at 22:42 Reply

    […] Altıncı Gün […]

  2. Benzer Dünyalar ve Yeniden Yaratılış? – Kabalat Tora 7 November, 2020 at 15:12 Reply

    […] Altıncı Gün […]

Leave a reply Cancel reply

0
logo

Yahudilik hakkında makaleler yazıyor, çeviri yapıyor, videolar hazırlıyorum.

Sorularınızın tamamına yanıt vermeye çalışacağım. E-posta ile ya da "iletişim" bölümünden bana ulaşabilirsiniz.

Gökhan Duran

Hakkımda

  • ..
  • ..
  • gokhanduran.bv@gmail.com

Instagram

kabalattora

İstefanos, Elçilerin İşleri 7. Bölüm’de Ya İstefanos, Elçilerin İşleri 7. Bölüm’de Yahudi tarihi hakkında açıklama yapar ve Avraam’dan başlayıp tarihi bir özet anlatmaya başlar. Ancak, “Kutsal Ruh’un bilgeliği” ile dolu olduğu iddia edilen İstefanos (bakınız: Elçilerin İşleri 6:10) birçok tarihi olayı yanlış aktarır. Tüm çevirilere bakıp, kendiniz kontrol edin!

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #septuaginta #septuagint #deadseascrolls #ölüdeniz #tora #talmud
Instagram post 17865807041329266 Instagram post 17865807041329266
Yahudi Kutsal Metinleri’ne göre kesin bir putpe Yahudi Kutsal Metinleri’ne göre kesin bir putperestlik olan üçlü birlik öğretisine inanan bir Hristiyan’a bu doktrinin Hristiyan İncili’nde nerede bulunduğunu sorduğunuzda size vereceği yanıt, 1 Yuhanna 5:7-8 cümleleridir. Yüzlerce yıldır bu cümleler, üçlü birlik doktrinin Hristiyan İncili’ndeki kanıtı olarak misyonerler tarafından kullanılmaktadır ve bu cümleler dışında üçlü birlik öğretisine açık kanıt olarak gösterilebilecek başka cümle bulunmamaktadır.

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #teslis
Yahudi Kutsal Kitabı’nı okuduğumuzda, bazı a Yahudi Kutsal Kitabı’nı okuduğumuzda, bazı ayetlerin her kişinin kendi suçlarından sorumlu olduğunu söylediğini, bazı ayetlerin ise çocukların babalarının suçlarından sorumlu olduğunu söylediğini görürüz. Görünürdeki bu çelişki nasıl açıklanabilir?

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam
Tora’nın, Kenaan ülkesinin Mısır’dan çık Tora’nın, Kenaan ülkesinin Mısır’dan çıkan Yahudiler tarafından ele geçirilmesi ile ilgili emirleri bugün bize şiddet dolu ve şok edici gelmektedir. Bu emirler, kelimenin tam karşılığı ile anlaşıldığında, Kenaan topraklarındaki yerel kabilelerinin tamamen yok edilmesini istiyor gibi görülmektedir, örneğin:

Tanrın Aşem onları senin önüne teslim edecek ve onları vuracaksın. [O zaman] Onları tamamen imha etmelisin. Onlarla antlaşma yapma ve onlara lütuf gösterme. (Yasa’nın Tekrarı 7:2)

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam
Zugot ve Tanaim Zugot ve Tanaim
Animasyonlu Talmud Dersleri - 1 Animasyonlu Talmud Dersleri - 1
İddia: Yahudiler, Yahudi olmayanları soyabilir İddia:

Yahudiler, Yahudi olmayanları soyabilir ve öldürebilir, (Sanhedrin 57a.) Bir Yahudi, Yahudi olmayan birini öldürdüğünde ölüm cezası verilmez. Bir Yahudi, Yahudi olmayan birinden çalarsa, onu saklayabilir.

Küçük Traktatlar. Soferim 15, Kural 10. Bu, Rabbi Şimon ben Yohay’ın sözleridir: “Tov şebe goyyim harog” (“Yahudi olmayanların en iyileri bile öldürülmelidir.”)

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #talmud
İddia: Yahudiler, Yahudi Olmayanları aldatabili İddia:

Yahudiler, Yahudi Olmayanları aldatabilir.

Sanhedrin 57a

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #talmud
Talmud’da, İsa’nın yaşam ve ölüm hikayesi Talmud’da, İsa’nın yaşam ve ölüm hikayesinden bahsettiği iddia edilen dört bölüm vardır. Burada bu bölümleri yakından analiz edeceğiz ve bu hikayelerin İsa’nın yaşamından bahsediyor olmasının mümkün olup olmadığını göreceğiz. Kahramanlarımızı tanımlamamıza yardımcı olan iki ayrı bölüme de bakacağız. Bu metinlerden herhangi birinin İsa’ya atıfta bulunduğunu iddia etmede büyük zorluklar bulunduğunu hemen anlayacağız. Çok sayıda tarihçi ve Talmudistin bu meseleleri ele aldıklarını ve bu bölümlerin hiçbirinin İsa’yı anlatmadığını ya da teolojik nedenler ile tarihi yeniden yazma amacıyla hayatları daha sonra karıştırılan ön-İsa figürleri olduğunu göreceğiz. 

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #talmud #isa
İddia: “Yahudiler, Yahudi Olmayanlardan Çalabi İddia: “Yahudiler, Yahudi Olmayanlardan Çalabilir” (Baba Mezia 24a). (Baba Kamma 113b’de de teyit edilmiştir). 

Bu asılsız iddiayı çürütmek son derece kolaydır. O halde, bu kadar temelsiz bir iddiayı öne sürme cesareti nereden kaynaklanmaktadır? Bu sorunun yanıtı her zaman olduğu gibi, iyi niyetli ama bilgisiz kişilerin, yeterince araştırma yapmadan kendilerine sunulanları kabul edeceklerine olan inançlarıdır. Bava Metzia 24a’daki bölüm hırsızlıkla ilgili değildir, ayrı bir bölümde ele alacağımız kayıp nesnelerin iadesi ile ilgilidir. Bununla birlikte, Talmudik metinlerle ilgili açıklamaları yapmadan önce, Talmud sonrası alaha ile ilgili çalışmalara bakalım.

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #talmud
Kuantum fiziği böylece evrendeki temel birliği Kuantum fiziği böylece evrendeki temel birliği ortaya çıkarır.”

Erwin Schrodinger

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #kabala
İddia: “Yahudi Olmayanlar İnsan Değildir” ( İddia: “Yahudi Olmayanlar İnsan Değildir” (Baba Metzia 114a-114b). Sadece Yahudiler insandır.

Tora’nın en kapsamlı emirlerinden biri, Talmud bilgelerinin “Tora’nın büyük bir prensibi” dediği ve “tüm Tora’nın temeli” olduğunu ilan ettiği Ahavat Yisrael emridir.

“Komşunu kendin gibi seveceksin.” [Vayikra (Levililer) 19:18]

Rabbi Akiva: “Bu, Tora’nın en önemli ilkesidir.”

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #talmud
İddia: Talmud, Yahudiliğin en kutsal kitabıdır İddia: Talmud, Yahudiliğin en kutsal kitabıdır (aslında bir kitaplar derlemesidir). Talmud’un yetkisi, Yahudilikte Tanah’tan önce gelir. Bunun kanıtı Talmud’un kendisinde bulunabilir: “Oğlum, Tora’nın sözlerinden daha çok, Yazıcılar’ın sözlerini yerine getirmede dikkatli ol. Rabbilere itaat etmeyen her kimse ölümü hak eder ve cehennemde sıcak dışkıyla kaynatılarak cezalandırılır.”

Erubin 21b (Soncino basımı)

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #talmud
Yahudiler tüm Tora’nın Tanrı tarafından dikt Yahudiler tüm Tora’nın Tanrı tarafından dikte edilip, Moşe Rabbenu tarafından yazıldığına inanır. Tora, yaratılıştan beri kaydedilen tüm olayları içerir. Moşe Rabbenu’nun tanıklığı olarak yazılan Yasa’nın Tekrarı Kitabı bile Tanrı’nın açık emriyle yazılmıştır. Tanrı bu kitabı Moşe halka hitap ediyormuş gibi dikte etmiştir. [Rabbi Aryeh Kaplan, Yahudi Düşüncesi El Kitabı, cilt 1, 7: 22-24]

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #talmud
Talmud karşıtı suçlamalar, engizisyoncuların Talmud karşıtı suçlamalar, engizisyoncuların Yahudileri ve Yahudiliği kötülemeye çalıştıkları 13.yüzyılda dönemine dayanan uzun bir tarihe dayanır [bkz. 1. Cilt. sayfa 150-185 Yitzchak Baer, “A History of Jews in Christian Spain” (Hristiyan İspanya’da Yahudi Tarihi)]. Raymond Martini ve Nicholas Donin gibi nefret dolu vaizler tarafından toplanan ilk derleme, bugün Talmud aleyhindeki tüm suçlamaların temeli olmaya devam etmektedir. Çoğu yanlıştır ve bağlamdan koparılan alıntılara dayanır, bazıları ise tümüyle türetilmiş iddialardır. [bkz. Baer, Raymond Martini’nin düzmece yaptığı kanıtlanmıştır.] 17 Haziran 1242 tarihinde hem Papa hem de Fransa kralı tarafından verilen emirle Paris’teki tüm Talmudlar, 10,000 ciltten oluşan İbranice el yazması kitap yakılmıştır. (Daha fazla bilgi için: “Disputation of Paris”)

Devamı: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #talmud
Tarih öncesi insanlık ile Avraam’la yapılan özel antlaşma arasında yer alan Babil Kulesi hikayesi, medeniyetlerde ve toplumlarda neyin yanlış gidebileceği konusunda Kutsal Kitap’ın anlatılarında dönüm noktalarından biridir. Hikayenin kendisi – sadece dokuz ayette anlatıldığı gibi – edebi ve felsefi ustalığın kısa ve özlü bir şaheseridir.

Dikkat edilmesi gereken ilk konu, bu anlatının tarihsel arka planının doğru olmasıdır. Kule veya zigurat, uygarlığın beşiği olan Dicle-Fırat vadisinin eski Mezopotamya şehir devletlerinin en büyük sembolü idi. İnsanlar ilk olarak burada yerleşmiş, tarıma geçmiş ve şehirler inşa etmişlerdi.

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #yahudi
Bireysel ve Kolektif Sorumluluk Rabbi Jonathan Sa Bireysel ve Kolektif Sorumluluk

Rabbi Jonathan Sacks bir keresinde, “Yahudi Tarihi” kitabının katolik yazarı Paul Johnson’a, Yahudilerin tarihi hakkında araştırma yapmak için harcadığı uzun zaman içerisinde Yahudilik hakkında en çok neyin onu etkilediğini sorar. Johnson yaklaşık olarak şöyle cevap verir: “Tarih boyunca, bugünkü laik Batı gibi bireyi vurgulayan toplumlar oldu veya bir zamanlar komünist Rusya veya Çin gibi ortaklığa, belirli sınıfa ağırlık veren başka toplumlar oldu. Yahudilik ise her ikisi arasındaki hassas dengeyi gözeten, hem bireysel hem de kolektif sorumluluğa eşit ağırlık veren, bildiğim en başarılı örnektir. Yahudilik, güçlü bireylerin ve güçlü toplulukların dinidir. Bu, çok nadir ve zordur ve Yahudilerin en büyük başarılarından biridir.”

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam #yahudi
Yasa’nın Tekrarı Kitabı 18:18 şöyle demekte Yasa’nın Tekrarı Kitabı 18:18 şöyle demektedir:

Onlar için kardeşleri arasından senin gibi bir peygamber çıkaracağım ve sözlerimi onun ağzına koyacağım ve ona emredeceğim her şeyi onlara söyleyecek.

Devamı için: kabalat.com

#yahudilik #hristiyanlık #islam
Tanah’ta peygamberler Maşiah döneminde yaşana Tanah’ta peygamberler Maşiah döneminde yaşanacak olayları kesin biçimde tariflemişlerdir. Peygamberlerin binlerce yıl sonra gerçekleşecek olan bu olayları henüz o günden anlatmasının amacı nedir? Yahudi halkını teselli etmek ya da zor günlerin geçip, iyi günlerin geleceği ile ilgili onlara cesaret ve umut vermek midir? Hayır. Maşiah dönemi, insanlığın zaten sahip olması ya da ulaşması gereken ideal toplum düzenini tarif eder. Hemen şimdi bu hedefe kavuşmak için harekete geçmemiz gerektiğini bize hatırlatır. Bu nedenle peygamberlerin Maşiah dönemi ile ilgili anlattıkları her zaman ve her yerde geçerliliğini korur.

Devamı için:kabalat.com

#yahudilik #yahudi #hristiyanlık #islam
Load More... Takip edin

Mesih Çağı:

  • Soru-Cevap
  • Kavramlar
  • Kitap
  • Video
© Copyright kabalat.com Tüm Hakları Saklıdır.