Günah, Korban ve Aklanma
Tanah’ta Fidye: Padah, Gaal ve Hristiyan Kefaret İddiası
Tanah’taki padah, gaal, kofer ve pidyon kavramlarını İbranice bağlamlarıyla inceler; bu kurtuluş dilinin neden İsa’nın vekâleten ölümü öğretisini gerektirmediğini gösterir.Tanrı kimin kurtulacağını seçti mi?
Yehezkel, kötülüğünden dönen insanın yaşayacağını bildirir ve her kişiyi kendi davranışıyla yargılar. Kalvinist koşulsuz seçilmişlik bu Yahudi sorumluluk anlayışıyla çatışır; teşuva, adalet ve tsedaka ...İnsan iyi olanı seçebilir mi?
Tora’nın “yaşamı seç” emri, insanın gerçek seçim yetkisine seslenir. Kayin’e verilen uyarı ve Rambam’ın teşuva öğretisi, Kalvinizmin doğuştan ruhsal yetersizlik iddiasıyla çatışır; Tanrı’ya dönüş ...İsa, Nihai Kurban Mıdır?
Yehezkel, gelecekteki Bet haMikdaş’ı süren korban hizmetiyle anlatır. İsa’nın ölümü adına bu hizmeti iptal eden Hristiyan “nihai kurban” öğretisi, Tora’nın hükümleriyle ve peygamberin anlattığı ...Günah, Teşuva ve Kappara: Tora’da Bağışlanma Nasıl Gerçekleşir?
Tora’da bağışlanmanın teşuva, viduy, telafi, Yom Kippur ve korbanla kurulan bütüncül düzenini; İbraniler 9:22’deki “kan dökülmeden bağışlama olmaz” iddiasını metin üzerinden inceler.İsa, Pesah (Paskalya) Kuzusu mudur?
Pesah kurbanını İsa’nın ölümü için önceden verilmiş bir sembol gibi okumak, Şemot 12’nin kendi bağlamını terk etmekle mümkündür. Tora’nın anlattığı korban Pesah, günahların bağışlanması ...
