Misyoner İddialarına Tanah’ın Yanıtı
Yunus’un “Üç Gün Üç Gece” İşareti İsa’ya Uygulanabilir mi?
Yona’nın “üç gün üç gece” anlatısını, Ester’deki kapsayıcı gün sayımını ve Matta 12:40’ın tipolojik kullanımını inceler; Yona’nın neden Maşiah kehaneti olmadığını gösterir.Bereşit 49:10: Şilo, Yehuda Krallığı ve İsa İddiası
Bereşit 49:10’daki Şilo ifadesini Raşi, Onkelos, Ramban, İbn Ezra ve Raşbam üzerinden inceler; klasik Maşiah yorumunun İsa’yı tanımlamadığını ve İsa eşitlemesinin Tora metninden çıkmadığını ...İsa Neden Maşiah Değildir? — Tanah Ölçütleri
Bu video İsa’nın Maşiah olmadığı sonucunu, Tanah’ın gelecekteki Davidî kral için verdiği somut ölçütler üzerinden ele alır. Yahudi yaklaşımında belirleyici soru bir adayın mucize ...Daniel 9:25–26: Yahudi Okuması Sonradan mı Üretildi?
Daniel 9:25–26’daki yedi ve altmış iki haftayı, maşiah kelimesinin anlamını, Koreş bağlantısını ve Raşi’nin geleneksel kronolojisini inceler; Yahudi okumasının metin tahrifi olmadığını gösterir.Daniel 9’da Çeviri ve Kronoloji Sorunları
Daniel 9 üzerindeki Hristiyan yorumunun en önemli sorunu tek bir kelimenin çevirisi değildir. İbranice metindeki birkaç ayrı unsur aynı anda yeniden düzenlendiğinde, İsa’ya ulaşan ...“Aşamalı Vahiy” Üçlü Birlik Öğretisini Destekler mi?
Üçlü Birlik öğretisini Tanah’ta açık biçimde bulamayan Hristiyan savunularından biri “aşamalı vahiy” kavramını kullanır. Buna göre Tanrı’nın iç doğası Tanah döneminde bütünüyle açıklanmamış, daha ...
