Tanah adına ileri sürülen iddiaları İbranice metin, bağlam ve Yahudi kaynaklarıyla inceleyin.
1 sonuç · Yayımlanmış 280 iddia
Aranan ayetin yanıt verdiği iddia
Hristiyan iddiası
Miha 7:16 — Yeşaya 53’teki kulun İsa olduğu iddiası
Tanah’ın cevabı
Cevabın tamamı ve kaynaklar
יִרְא֤וּ גוֹיִם֙ וְיֵבֹ֔שׁוּ מִכֹּ֖ל גְּבוּרָתָ֑ם יָשִׂ֤ימוּ יָד֙ עַל־פֶּ֔ה אׇזְנֵיהֶ֖ם תֶּחֱרַֽשְׁנָה׃
“Uluslar bunu görünce bütün güçlerinden utanacak; elleriyle ağızlarını kapatacak ve kulaklarını tıkayacaktır” (Mika 7:16).
Mika 7:16, Yeşaya 52:15’teki ağız kapatma ve ulusların utanması temasını aynı son günler bağlamında sürdürür.
Kaynaklar
- Gökhan (Aryeh) Duran, Yeşaya 53 — Misyoner İddialarına Tanah’ın Yanıtı, PDF sayfa 30. Kaynak sayfa.
Kitaptaki yanıtın tamamı
“İnsanların yüzünü gizlediği biri gibi hor görülmüş ve ona değer vermemişizdir” (Yeşaya 53:3).
Yeşaya 52:13-15 ile 53:1-3 aynı kavram dizisini iki ayrı konuşmacının ağzından aktarmaktadır.
Yeşaya 52:13 ile 53:2’nin ilk kısmı Kulun yükselişini; 52:14 ile 53:2’nin ikinci kısmı ve 53:3 ise geçmişteki aşağılanmasını anlatmaktadır. Yeşaya 53:1’deki şaşkınlık da 52:15’te krallar ve uluslar için bildirilen şaşkınlığın itiraf biçiminde tekrarıdır.
Bu paralellik, Yeşaya 53:1-9’daki konuşmacının kimliğini belirleyen açık edebi bağlantıdır.
Yeşaya 52:15’te şaşkınlığa düşen özne uluslar ve krallardır. Bu nedenle 53:1’de başlayan çoğul konuşma da ulusların geç itirafıdır. Başka bir konuşmacı kabulü, iki ayet arasındaki doğrudan bağlantıyı koparır.
Hristiyan yorumunda Yeşaya 53:1-9’un konuşmacısı çoğu zaman İsrael veya İsa’ya iman eden topluluk olarak kabul edilir. Oysa Yeşaya 52:15’te şaşkınlığa düşenler uluslar ve krallardır; 53:1’deki itiraf bu cümlenin doğrudan devamıdır. Konuşmacının İsrael olarak belirlenmesi, metnin açık bağlantısını bozar ve Hristiyan öğretisinin gerektirdiği sonucu metne dışarıdan taşır.
Kulun yüceltilmesine şaşıranlar uluslardır; İsrael değildir. Bu hüküm, Hristiyan yorumunun konuşmacıyı İsrael veya İsa’ya iman eden topluluk olarak belirlemesini metinsel olarak geçersiz kılar.
“Uluslar bunu görünce bütün güçlerinden utanacak; elleriyle ağızlarını kapatacak ve kulaklarını tıkayacaktır” (Mika 7:16).
Mika 7:16, Yeşaya 52:15’teki ağız kapatma ve ulusların utanması temasını aynı son günler bağlamında sürdürür.
Konuşmacıların uluslar olduğu belirlendikten sonra Kulun özellikleri aynı bağlam içinde değerlendirilir.
Kul HaŞem’e ait olur, ulusların elinde acı çeker, daha sonra yüceltilir ve bu yüceltilme ulusların önceki hükümlerini tersine çevirir.
Yeşaya 40-66’nın ana temaları İsrael’in sürgünde çektiği acı ve sonunda yüceltilmesidir. Aynı bölümlerde İsrael defalarca Kul olarak
Kaynaklar
- Gökhan (Aryeh) Duran, Yeşaya 53 — Misyoner İddialarına Tanah’ın Yanıtı, PDF sayfa 30. Kaynak sayfa.
İddianın kaynak metni
Hristiyan iddiası
Yeşaya 53’teki kulun İsa olduğu iddiası
Yeşaya 53’teki kulun kimliği, acısı ve yüceltilmesi İsa’ya uygulanır.