Kitaplar ve Çeviriler
Sonsuzluğun Pratik Sonuçları
Rabbi Jonathan Sacks’ın sonsuzluk düşüncesinin Yahudi hukuku, ahlak, toplumsal sorumluluk ve birey ile toplum arasındaki denge üzerindeki pratik sonuçlarını incelediği makalenin Türkçe çevirisidir.Yahudi Mistisizmi Bir Kült Müdür?
Rabbi Dr. J. Immanuel Schochet’in Yahudi mistisizminin kaynaklarını, yöntemini ve gelenek içindeki yerini açıklayarak Kabala’nın bir kült olup olmadığı sorusunu cevapladığı makalenin Türkçe çevirisidir.Kabala’ya Giriş İlkeleri
Rabbi Yosef Ergas’ın Minhat Yosef eserinden hareketle Kabala çalışmasının temel ilkelerini, Lurianik sistemin ana kavramlarını ve doğru öğrenme sırasını açıklayan giriş metnidir.Belirme (Emergence): Kabala ile Modern Bilim Arasında Nasıl Bir Bağ Var?
Bir sistemi oluşturan parçaları bilmek, o sistemin bütün olarak nasıl davranacağını her zaman açıklamaz. Tek tek su moleküllerinin hareketleri fizik yasalarına uyar; sıcaklık ve basınç ise çok sayıda molekülün birlikte davranışını tanımlayan özelliklerdir. Bir nöron elektriksel ve kimyasal sinyaller üretir; insanın algısı, belleği ve düşüncesi ise çok büyük sinir ağlarının örgütlü çalışmasıyla ilişkilidir. Kuş sürülerinde ...Haşgaha / İlahi Gözetim
Evrenin Her Noktasına Nüfuz Eden Bilincin Sürekliliği ve Tesadüfün İmkansızlığı Haşgaha Pratit’in Tanah, Hazal, Rambam, Ramban, Ramhal ve diğer klasik kaynaklar ışığında; tesadüf, doğa, özgür irade, bitahon, dua ve acı sorunuyla birlikte kapsamlı açıklaması için Haşgaha Pratit Nedir? İlahi Gözetim, Tesadüf, Doğa ve Özgür İrade yazısına bakınız. Özet video aşağıda bulunmaktadır. Bu makale, İlahi Gözetim ...Partzufim
Özet video aşağıda bulunmaktadır. “…“Partzuf” kelimesi kelimenin tam anlamıyla “yüz” demektir. Bir insan yüzüne baktığımızda, alın, gözler, kulaklar, burun, yanaklar, ağız, dudaklar vb. gibi çeşitli çeşitli bileşenleri içerir. Eğer bu çeşitli bileşenler birbirlerinden ayrılmış hâlde yan yana yerleştirilseydi, bunlara bir “yüz” denmezdi, aksine sadece birkaç ayrık ve ayrı vücut parçasının bir koleksiyonu denirdi. Ancak bu ...Üçüncü Bin Yıl
Yaratılıştan Sinay’a: Kozmik Zaman, İlahi Öğretim Modelleri ve Tiferet Çağında Tanrısal–İnsani Etkileşim (Makalenin sonunda özet video bulunmaktadır) Lubavitcher Rebbe’nin öğretilerine dayanarak; Rabbi Yanki Tauber tarafından uyarlanmıştır. “İki bin yıllık Tora dönemi” ne zaman başladı? … “[Avraam ve Sara] Haran’da ruhlar yaptıklarında” (Zohar 12:5). Buradan çıkarırız ki Avraam o zamanda elli iki yaşındaydı.” (Talmud, Avodah Zarah 9a) ...Shomer Emunim: Sefirot’un İç İçe Onlu Düzeni
Shomer Emunim’den çevrilen bu çalışma, her dünya ve varlık düzeyinin on Sefirot üzerinden yapılanmasını ve her Sefira’nın kendi içinde yeniden onlu bir düzen taşımasını açıklar.Dünyalar, Ruhlar ve Aralarındaki İlişki
Kabala’ya giriş konusunda güvenilir bir kaynak oluşturmak amacıyla bu küçük çeviriyi yazmaya giriştim. Bu konu, bilgelik arayana yol göstersin. Bu küçük çalışma zihinlere berraklık sağlasın ve kimse elinden düşürmek istemesin. İndirmek için tıklayınız Özet video:Sefirot Düzenleri ve Şevirat HaKeilim
Aleph ebedidir, çünkü zamanın içinde değil, kalbin içinde yaşar. Kalp attıkça Aleph’in sessizliği de atar; her nefeste yaratım yeniden başlar. Bu çeviri, o sessiz Aleph’in kalpte daima yaşayan anlamına bir yaklaşma çabasıdır. Kabala’ya giriş konusunda güvenilir bir kaynak oluşturmak amacıyla bu küçük çeviriyi yazmayagiriştim. Bu konu, bilgelik arayana yol göstersin. Bu küçük çalışma zihinlere berraklık ...Maşiah Dönemi’nden Sonra Ne Olacak?
Maşiah döneminden sonra ne olacağını Talmud, Rambam, Brit Menuha, Leşem ve Ramhal üzerinden; Maşiah dönemi, diriliş, Olam HaBa ve Kabalistik Tikun aşamalarını birbirinden ayırarak açıklar.Yaratılış Kozmolojisine Giriş
Kabala’ya giriş konusunda bir başlangıç kaynağı oluşturmak amacıyla bu küçük çeviriyi yazmaya giriştim. İndirmek için tıklayınız Özet video:
