Rabbinik gelenekte Maşiah’ın altıncı bin yılın sonunda geleceğine dair ifadeler, yüzeysel ve düzlemsiz biçimde okunduğunda takvimsel bir kesinlik iddiası taşıyormuş izlenimi yaratabilir. Bu izlenim, belirsizlikle yaşama ilkesinin Yahudi düşüncesiyle çeliştiği yönünde bir algıya yol açmaktadır. Ancak bu algı, rabbinik geleneğin zaman kavrayışına ilişkin düzey ayrımının gözden kaçırılmasından kaynaklanır. Altıncı bin yıl anlatısı, tarihsel bir “son tarih” ilanı değil; tarihin nasıl yapılandığına dair öğretici bir çerçevedir.
İndirmek için tıklayınız
Özet video: