Kabalat.com’da yayımlanan yazıları en yeniden eskiye inceleyin. Konuya göre arama yapmak için Araştırma Merkezi’ni de kullanabilirsiniz.
Livyatan ve Sukot Bayramı
Livyatan’ın derisinden Sukka duasının anlamı; Bereşit 1:21, yedi Uşpizin ve çevreleyen ışık arasındaki bağ.
Tanrı Değişmiyorsa Başka Bir Dünya Yaratabilir miydi?
Tanrı değişmez ve zorunlu varlıksa başka bir dünya mümkün müdür? Rambam, Yosef Albo, Ramhal, Pirke Avot, özgür irade,…
Adam HaRişon, Ruh Kökleri ve Kıvılcımlar
Şaar HaGilgulim’de Adam HaRişon, Şoreş, Nitsotsot, yeni ruhlar, Kelipot, Zuhama, Gilgul ve Tikun kavramları.
Nefeş HaTivit ve Nefeş HaElokit: Doğal Ruhun Dönüşümü
Tanya’da doğal/hayvani ruh ile İlahi ruh: Nefeş HaTivit, Nefeş HaBehamit, Nefeş HaElokit, Benoni ve Kelipat Noga.
Yahudi Meditasyonu: Hitbonenut, Kavana ve Patah Eliyahu
Yahudi tefekkürü, Hitbonenut ve Kavana, Hohma–Bina–Daat, Patah Eliyahu ve duanın içsel anlamı.
Hok LeYisrael ile Günlük Zohar Çalışması
Günlük ve haftalık Zohar öğrenme programı: Hok LeYisrael, Tora, Tanah, Mişna, Zohar ve peraşa bağlantılarını Türkçe çalışın.
Şaar HaGilgulim Öğrenme Rehberi: Ruh ve Tikun
Ari ve Hayim Vital’in Şaar HaGilgulim kitabında Nefeş, Ruah, Neşama, İbur–Yenika–Mohin, Gilgul, Tikun, kök ve kıvılcım öğretisi.
Ruhun On Gücü: Keter, Daat ve Sefirot’un İnsandaki Karşılıkları
Ruhun on gücü: Keter, Hohma, Bina, Daat, Hesed, Gevura, Tiferet, Netsah, Hod, Yesod ve Malhut’un düşünce ve eylemle…
Leha Dodi: Şabat Gelini, Şehina ve Malhut
Leha Dodi’nin kabalistik anlamı: Şabat Gelini, Şehina, Malhut, Yeruşalayim, sürgünden dönüş ve Şabat’ın birlik öğretisi.
Zohar’ın Gül Sembolü: Şoşana, Şehina ve Malhut
Zohar’ın açılışı Şir HaŞirim 2:2’deki gül sembolünü neden kullanır? Knesset İsrael, Şehina, Malhut, 13 merhamet niteliği ve yargı–iyilik…
Kabalistler ve Eserler: Kabala’nın Öğretim Ekolleri
Zohar, Gikatilla, Ramak, Ari ve Hayim Vital, Ramhal, Baal Şem Tov, Şneur Zalman ve Baal HaSulam arasında eser…
Dua, Şabat ve Mitsvaların Kabalistik Anlamı
Şabat, Leha Dodi, berahalar, Şema, tefilin, tsitsit ve mitsvaların kabalistik açıklaması; halaha ve kavana ilişkisinin ayrımı.