Etiket: maşiah
Mezmur 110:1 “Rab, Rabbim’e dedi ki?”
Tehillim 110:1’deki Aşem–adoni ayrımı, İbranice başlığın grameri ve Raşi ile Radak’ın açıklamaları: “Rab, Rabbim’e dedi” ifadesi İsa’nın ilahiliğini öğretmez.Zekeriya 12:10 İsa’dan mı Bahsediyor? “Bana Bakacaklar” ve “Delip Geçtikleri”
Zekeriya 12:10’un tartışması nerede başlıyor? Zekeriya 12:10, Hristiyan misyonerliğinde İsa’nın çarmıha gerilişinin Tanah tarafından önceden bildirildiğini göstermek için kullanılan ayetlerden biridir. Yuhanna 19:37 ayeti İsa’nın böğrünün ...Maşiah’ın Kimliği Nasıl Doğrulanır?
Rambam’ın behezkat Maşiah ve Maşiah bevaday ölçütlerini, Bar Koziva örneğini ve Tanah’taki Mabet–sürgünlerin toplanması görevlerini inceler.Yeşaya 9:6 İsa’dan mı bahsediyor?
Yeşaya 9:6 İsa’dan mı bahsediyor? Yeşaya 9:6, Hristiyan misyonerliğinde İsa’nın Tanrı olduğunu ve Tanah tarafından önceden bildirildiğini göstermek için en sık kullanılan ayetlerden biridir. Birçok Hristiyan ...Yeremya 31’de Yeni Antlaşma: Tora İptal Ediliyor mu?
Yeremya 31:31–34’teki “yeni antlaşma” ifadesi, Hristiyan İncili’nde özellikle İbraniler 8–10 tarafından İsa’nın aracılığıyla kurulan yeni bir antlaşma olarak yorumlanır. İbraniler 8:13, “yeni” denmesini önceki antlaşmanın eskimesiyle ...İsa, Nihai Kurban Mıdır?
Yehezkel, gelecekteki Bet haMikdaş’ı süren korban hizmetiyle anlatır. İsa’nın ölümü adına bu hizmeti iptal eden Hristiyan “nihai kurban” öğretisi, Tora’nın hükümleriyle ve peygamberin anlattığı gelecekle çatışır.Günah, Teşuva ve Kappara: Tora’da Bağışlanma Nasıl Gerçekleşir?
Tora’da bağışlanmanın teşuva, viduy, telafi, Yom Kippur ve korbanla kurulan bütüncül düzenini; İbraniler 9:22’deki “kan dökülmeden bağışlama olmaz” iddiasını metin üzerinden inceler.Mezmur 2:12: “Oğulu Öpün” mü? Naşeku Var ve Tanrısal Oğul İddiası
Mezmur 2:12’deki naşeku var ifadesini Raşi, İbn Ezra, Radak ve Septuaginta üzerinden inceler; “oğul” okuması kabul edilse bile ayetin neden tanrısal İsa öğretmediğini gösterir.Sevinç
Rabbi Nissan Dovid Dubov’un İçsel Yolculuk eserinden bu bölüm, Hasidik düşüncede simchahın (sevinç), mitsva, bitahon ve Tanrı’ya hizmet ile ilişkisini açıklar.Ruh ve Diğer Dünya
Olam HaBa Türkçede genellikle Gelecek Dünya diye çevrilir. “Diğer Dünya” ifadesi ise daha geniş biçimde ölüm sonrası manevi gerçekliği anlatmak için kullanılabilir. Kabalat aramasında Olam HaBa ...Yaratılışın Amacı
“Ben yalnızca Efendim’e hizmet etmek için yaratıldım.” (Bilgelerimizin Öğretileri – Pirkei Avot) Bir zamanlar defalarca tekrar edilen “sol sağ, sol sağ” kelimeleri ile dolu bir ...Derin Gerçeklik
Hahambaşı Sir Jonathan Sacks Cambridge Üniversitesi’nden felsefe mezunudur. Aşağıdaki hikayeyi anlatıyor: Mezun olduktan sonra, yeşiva’da İsrael’deki Kfar ChaBaD’de eğitim almak için biraz zaman harcadı. Bir ...
